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铜钟 青铜钟

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铜钟声在佛教中具有断烦恼、长智慧、离苦海、增福寿和脱轮回的功效。铜钟早在原始社会,铜钟作为礼器出现。当时的钟或铜制,或以陶制,是一种简单的打击乐器。随着青铜文化的开始,在商周时期出现了青铜钟。
   铜钟:古代祭祀乐器。古属八音之一金类。最初的青铜钟大约是由商代的铙发展而来的。现在所见最古的铜钟是西周时代的。最早钟编钟的形制有两种,一种是带高的筒形纽,铜编钟的下口两边突出如月牙形;另一种上端的纽是扁的,有的纽作伏兽形,铜钟下口是平的。一般钟的花纹两边相同,每边大率有六排(每排三个)共十八个突出的乳。乳的形状有突出如柱的,有突出作螺旋形的。有“乳”的点缀,是钟区别于钲、饶、铎、铃等的特点。钟有悬钟和编钟之别,寺庙的铜钟叫悬钟,能单独的悬在架上。成组依大小次序悬在一个架上的叫编钟,大小和它的高低音有关系,有的十六个为一组。现存的钟有西周初期以至春秋战国时期的,战国较盛行。铜钟用木槌敲击演奏,考古发现的铜编钟,有槌同时出土。
青铜钟和青铜鼎一样,也是统治阶级王权的象征,“钟鸣鼎食”就是权势地位的标志。悬挂铜编钟,有严格的礼乐制度规定:天子宫悬(四面悬钟)、诸侯轩悬(三面悬钟)卿大夫判悬(两面悬钟)、士特悬(一面悬钟)。封建统治者铸造巨型铜钟象征王权,这种钟也叫“朝钟”,“视朝,官出署,必用以集众。”钟也是人们心目中崇高。公正、贤明的华夏文明的象征。伟大的爱国诗人屈原“黄钟毁弃,瓦釜雷鸣”的著名诗句,就是这和象征的反映。
铜钟发音宏亮而悠扬,自佛教传入中国始,铜钟就逐渐成为佛教寺院中不可缺少的法器--佛钟。明代科学家宋应星在《天工开物》里写道:“梵宫仙殿,必用以明(手+耳 打动之意)谒者之诚,幽起鬼神之敬。”因此,名刹宝寺皆有铜钟。当暮霭渐合,寺院庙堂钟声回荡,木鱼声声,与僧尼诵经声溶为一体,增添了莲花佛界特有的神秘气氛。

 自唐代以后,历代封建统治者都竞相铸造各种朝钟、佛钟、道钟、乐钟,并且越铸越大,以求达到利用神权和政权的结合来巩固统治的目的。明代永乐年间铸造的巨型铜钟,重量达数十顿,无论是铸造工艺还是体积重量,都达到了登峰造极的地步。在历代所铸的钟里,间或有铁铸的,但绝大多数还是用铜铸的钟。
古代铸钟,除了雕铸一些图案,还有文字,或吉祥用语,或纪时记事。因此,古铜钟不仅在文字发展史上,更在古代社会、政治、思想、文学、经济等各方面的研究一提供了宝贵而丰富的史料。钟楼铜钟铸造于明永乐十八年,钟通高7.02米,最大直径3.40米,重约63吨,为目前我国发现最重的铜钟。铜钟采用了泥范铸造法,是铜 ,锡,铅的合金,据现代化仪器对永乐大钟的检测,测定了铜钟里含有少量的黄金,由此可见古代对铜钟铸造的重视程度了。
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